<ins id='2l0jl'></ins>

      <code id='2l0jl'><strong id='2l0jl'></strong></code>

    1. <tr id='2l0jl'><strong id='2l0jl'></strong><small id='2l0jl'></small><button id='2l0jl'></button><li id='2l0jl'><noscript id='2l0jl'><big id='2l0jl'></big><dt id='2l0jl'></dt></noscript></li></tr><ol id='2l0jl'><table id='2l0jl'><blockquote id='2l0jl'><tbody id='2l0jl'></tbody></blockquote></table></ol><u id='2l0jl'></u><kbd id='2l0jl'><kbd id='2l0jl'></kbd></kbd>

    2. <span id='2l0jl'></span>
      <fieldset id='2l0jl'></fieldset>

      <i id='2l0jl'></i>
    3. <acronym id='2l0jl'><em id='2l0jl'></em><td id='2l0jl'><div id='2l0jl'></div></td></acronym><address id='2l0jl'><big id='2l0jl'><big id='2l0jl'></big><legend id='2l0jl'></legend></big></address>
        <i id='2l0jl'><div id='2l0jl'><ins id='2l0jl'></ins></div></i>

        <dl id='2l0jl'></dl>

          h動漫網走進端午節愛國散文

          • 时间:
          • 浏览:42

            在傳統意識裡,把端午節與偉大的愛國詩人屈原連結在一起。端午節與愛國有關?

            走進端午節愛國散文1:

            一年端午至,臨江思屈原。端午節作為中華民族的傳統節日之一,在當今不僅表現為庭院裡粽葉飄香的親情,還表現為江河上百舸爭流的進取,更表現為“天下興亡,匹夫有責”的愛國情懷。

            緬懷先烈,不忘為國捐軀的人。我們今天的安定環境,是先輩先烈們用自己的生命換來的。我們應當緬懷他們,不忘記他們的犧牲與奉獻,永遠銘記這些愛國者,繼續發揚他們的愛國精神,不辜負他們的付出。

            全職法師居安思危,勵精圖治國強民富。今天,我們的社會主義現代建設取得瞭很多成就,人民群眾的生活水平不斷提高,但我們仍然要保持一顆謙虛謹慎的心,居安思危,勵精新型冠狀病毒肺炎圖治,牢記“兩個一百年”的奮鬥目標,朝著富強民主文明和諧的社會主義現代化國傢方向前進。

            奮發有為,實現偉大的中國夢。實現中華民族的偉大復興是每一個中華兒女夢寐以求的奔馳s級事,我們應當傳承屈原的愛國精神,奮發有為,以“創新、協調、綠色、開放、共享”的發展理念為指導,牢固樹立“四個意識”,堅持“四個全面戰略”,為實現中國夢而不懈努力奮鬥。

            先烈已逝,精神長存。我們要充分繼承和發揚先烈們的愛國精神,立足本職,以自己的實際行動去努力,為祖國的繁榮發展和人民的幸福生活做出自己應有的貢獻。

            走進端午節愛國散文2:

            這是個老掉牙的話題。每年到這個時候,都要用吃粽子,貼符,系信物繩來弘揚一下傳統意識,增加一下愛國熱情。這個民族情結,已經牢牢刻在人們的心理,幾千年長盛不衰。這在所有的傳統節日裡,我感覺隨著文明和諧和人性閃亮的穩步推進,愛國情懷正濃濃升騰。它別於其他節日的根本,是在人們心中傳遞一種精神,展現一種靈魂!

            在傳統意識裡,把端午節與偉大的愛國詩人屈原連結在一起。這是非常有趣和帶象征意義的一件事。說明人們知道什麼是重要的,什麼是保存的,什麼是精華,什麼是糟粕。其實,在5月初5這個端午節,早在夏朝就開始興起,最早出現在吳月一帶,應該是作為民族圖騰祭來活動的。在物質和精神相當匱乏的歲月,神話和心中的圖騰是精神寄托的希望所在。我們應該想象得出,人們從古到今,一直在驅邪避惡,祈求平安吉祥!這說明,人們的心靈一直渴望一種正義的力量來指引!

            我們不妨再回過頭來看看,人民為什麼把屈原當作是愛國主義的化身?他的光棍影院手機在線觀看2019事跡可以說傢喻戶曉,千古詠唱。可他有三個願望與生命聯結,似乎是解讀他心靈的樂章。他學識淵博,初輔佐楚,做過左徒,三閭大夫。1是主張彰明法度,用韓非子的學說治國安邦,強國富民。因為在戰國百傢爭鳴的大討論中,他已經領悟到,誰有法制意識誰就會雄居天下;2是舉賢授能。他在紛亂的動蕩中,已經洞察到,人才在國傢的振興中是多麼的重要;3是聯齊抗秦,這在當時是很有遠見的運籌,也是國傢命運的關鍵決擇。這三個願望無疑是忠心愛國,國傢之希望所在。這樣的愛國情懷給他帶來瞭什麼?

            楚懷王隻重視他的才華,並不在意他的思想。當時楚國上層分兩條路線:1是以上官大夫靳尚為首的投降路線;1是以屈原等一些策士為首吉利icon的反投降路線。面對內憂外患的尖銳矛盾中,楚懷王選擇瞭前者,但又不能明目壯膽地公開。這樣一來,屈原的任何努力也是一種徒勞。但是,屈原總以為懷王是一時糊塗,被小人利用,終有一天會醒悟的。然而,他的僥幸願張靜靜丈夫韓文濤回國望被一挫再挫。我們請看,他被第一次出使齊不久,秦惠文王就利用瞭懷王的昏庸無能,派張儀帶著厚禮到楚遊說,答應割地600裡作為絕齊連秦的優惠條件。其結果是連一寸土地也沒有得到,也破壞瞭與齊國的友好關系。惱羞成怒的懷王,為瞭保全自己,第2次派屈原出使齊國。我們可以想象出,屈原是多麼的氣日本特級大黃片憤,可是為瞭國傢,他忍辱負重又來到齊國,他的愛國舉止,另天下感動!

            楚國是戰國七雄之一,土地肥沃,人傑地靈。可是懷王的左右忠誠太少瞭。就在屈原出使齊國期間,因為懷王受辱一事,憤憤不平,終於迫使秦國把張儀交給楚國賠罪。張儀又慣用伎倆,買通寵妃鄭柚,靳尚等,懷王竟把張儀輕易放走。屈原從齊亞洲天天操國趕回來聽說這件事,氣得扼腕跺腳。秦國一慣利用欺騙手段並沒有讓懷王驚醒。直到秦昭王執政假說把女兒許配給懷王兒子,讓懷王到武關赴約擄為俘虜,三年後死於秦國的慘痛事實,才讓屈原徹底失望。我們可以想到,屈原是如何勸說,如何地孤立無援呀!頃襄王上臺,他聽信奸臣,把屈原流放。是的,他沒有顧及到自己的安危,多麼希望有一日能重新回到朝中為國出力。當聽說秦國已入郢,頃襄王倉惶出逃。他已經絕望,眼望大好山河被強秦所占,楚國人民將受奴役之苦,。他思緒萬端,奮筆疾書,寫下瞭最後的《哀郢》。《懷沙》等不朽詩篇後,於公元前278年農歷5月5日夜晚,投入汨羅江,結束瞭他偉大光輝的一生。

            屈原他走瞭,帶著未瞭的心願,懷著屈辱和孤憤,幹幹凈凈把一腔熱血又還給瞭大地。我們在緬懷偉大英靈的同時,不能不想到,愛國是人人心中流淌的熱血,沒有明智的主導思想,國傢失去民族之魂和崇高氣節,任何偉大意識也將付之東流!